转自：贵州日报

　　贵州日报天眼新闻记者 李姗 朱登芳

　　“酒在东说念主类的生计面容中，一直占据着弥留地位，它既是一个物钞票品，也对东说念主的精神生计、精神感受有着弥留影响，与咱们的生计息息酌量。”‌9月9日，在岑岭对话上，北京大学文化资源酌量中心主任、生计面容酌量院联席院长张颐武说。

　　张颐武以为，“卖酒”向“卖生计面容”滚动卓绝了原有的卖酒这一单一花式，让酒通过跨界和会到旅游、好意思食、文化等各个场景中，创造出许多新场景、新址品、新业态。

　　同期，这亦然直面当下年青东说念主消耗民风的一个篡改，传达一种健康、好意思好、调和的生计面容，既是将来弥留的发展导向，也能让酒文化传播更有底气、更有魔力。

　　“当今年青东说念主的消耗民风更防卫体验，更防卫感受，然后从体验和感受得到他的领会，从这个角度看的话，‘Z世代’的年青东说念主和酒的联系发生了十分弥留的变化，也必将股东饮酒的花式发生变化。”张颐武说。

　　将来，年青东说念主关于酒的发展有着十分重要的作用，要眷注年青一代的条目、念念法、感受，把新的平台、新的场景更充分地展现给年青东说念主，“卖酒”向“卖生计面容”滚动恰是向年青群体歪斜的十分弥留的举措。

包袱裁剪：梁斌 SF055