封面新闻记者 张杰

长篇演义是体裁之重器，是一个时间、一个场合体裁设立的进犯记号。近日，四川作者安昌河的三部长篇演义《千日早》《血与骨》《山桃红》（构成“信仰三部曲”）由四川东谈主民出书社出书。10月30日上昼，以“赓续沙汀文脉，欢跃体裁创作”为主题的安昌河“信仰三部曲”作品接洽会在四川省文化馆举行。

\n\t\t\t\t\t\t\t接洽会现场\n\t\t\t\t\t\t\t

山西大学体裁院进修、中国演义学会副会长王春林，《东谈主民体裁》杂志社副主编陈涛，《文艺报》社副总裁剪岳雯，《长篇演义选刊》杂志主编宋嵩，以及马平、贺小晴、赵智、干海兵、冯良、刘火、白浩、刘小波、熊理博、林雪儿等来自体裁界、辩论界、出书界的四十多位东谈主士共聚一堂，就这三本书的时间兴味兴味、体裁价值、创作特色等伸开深入探讨。作者沙汀之女杨刚虹出席了接洽会。

沙汀，真名杨朝熙，1904年12月19日缔造于四川安县（现绵阳市安州区），与巴金、张秀熟、马识途、艾芜并称“蜀中五老”，著有《淘金记》《困兽记》《还乡记》《在其香居茶肆里》等多部深具影响力的詈骂篇作品。

《千日早》《血与骨》《山桃红》中，来自绵阳市安州区的作者安昌河通过精采入微的笔触和深切的念念想内涵，构建了独属于作者的“爱城—土镇—秦村”精神家园，展现了作者关于时间变迁中东谈主性晴朗的锐利知悉和深切感悟。与会人人以为，安昌河的“信仰三部曲”延续沙汀、艾芜等前辈作者的讲话特色与写稿作风，又具有我方独到的钤记，以我方的时势赓续了包括清代体裁家李调元和现现代作者沙汀在内的四川体裁传统，为四川的体裁宝库增添了斯文的一笔。

\n\t\t\t\t\t\t\t安昌河的三部长篇演义\n\t\t\t\t\t\t\t

陈涛四肢安昌河在鲁迅体裁院学习时的班主任，一直眷注安昌河的创作。在他看来，安昌河是一位从下层成长起来的作者，挖过煤、卖过豆腐，照旧灾难的生涯皆成了他的创作养分。《山桃红》中，他聚焦三个家庭，借以三个孩童的成长，天真呈现着转型期社会图景下，个体如安在时间的海浪中解读本质，濒临欲望，安放内心，从而最终完成渴望的坚抓与随和的盼愿。

岳雯以为，四川有极其贵重、纷纭复杂的体裁素材，安昌河是其中的受益者，《血与骨》念念辨力量最强，叙事有推能源，以两条印迹展现了东谈主在传统和现代中的顽抗。马平说，这些年体裁界商议川派演义的声息赓续于耳，安昌河永远是川派演义的一个标记。

\n\t\t\t\t\t\t\t与会嘉宾合影\n\t\t\t\t\t\t\t

在赵智看来，安昌河是巴金体裁院的签约作者，其创作过程离不开巴金体裁院的助力，也为巴金体裁院争得了荣誉。四川有稀薄浩大的乡土体裁传统，安昌河心里有一股精气神，在赓续沙汀文脉的基础上死力寻求探索与冲突。“信仰三部曲”的问世是今年度四川体裁的一个要害收货。

（四川东谈主民出书社提供图片）