荆山古名楚山，位至今怀远县县城西南、淮河北岸，“卞和泣璧”的故事发生地就在怀远荆山。 

故事出自《韩非子·和氏》：楚国东谈主卞和在荆山中得到一块玉璞，就将它献给楚厉王。楚厉王派玉匠辩别，玉匠仔明察看后说，“这是块石头”。楚厉王以为卞和是在运用我方，于是命东谈主砍掉卞和左足。楚厉王蚀本，楚武王继位，卞和又将玉璞献给楚武王。楚武王又派玉匠进行辩别，玉匠仍然说是石头。楚武王也以为卞和运用我方，因而又将卞和的右足砍去。 

西周虎形铜尊（湖北省荆州博物馆保藏）

楚武王身后，楚文王继位。卞和抱着玉璞在荆山下抽噎三天三夜，泪尽之后，继又流血。楚文王听说后，派东谈主去问卞和：“世界被治罪断足的东谈主许多，你为何哭得这么哀悼？”卞和说：“我不是为我的双足被砍而哀悼，是因为没东谈主识得这块宝玉而哀悼。明明是宝玉却被说成石头，明明是忠贞之士却被说成是骗子，这才是我感到哀悼的原因。” 

楚文王被卞和的一番话感动，于是派玉匠对玉璞打磨加工，从内部获取一块好意思玉，定名为“和氏璧”。而后和氏璧成为国宝，珍爱在楚国王宫。神话到战国本事，楚威王将和氏璧表彰给令尹昭阳，效果在昭阳府中失贼，又蜿蜒流至赵国，由赵相蔺相如演绎了“连城之价”“全璧送还”等系列故事。秦灭六国，和氏璧归秦，秦始皇将其砥砺成传国王印，成为封建皇权的象征。 

与和氏璧大体同期的张含韵还有灵蛇珠，即随（隋）侯珠。随国在今湖北省随州市曾都区，春秋本事，随国成为楚的属国。神话随侯在出游途中，看见一条受伤的大蛇在路旁晦气万分，于是心生可怜，令东谈主对蛇敷药救治后放归草丛。大蛇病愈后，有益衔一枚夜明珠献给随侯，说我方是龙王之子，感谢随侯救命之恩，特献夜明珠算作答复。 

《淮南子·览冥训》将两者组合说，“隋侯之珠，和氏之璧，得之者富，失之者贫”。再自后，“楚璧隋（随）珍”成为譬如凸起东谈主才的谚语，其不同组合表情还有和璧隋珠、和隋之珍等十多个。 

卞和泣璧的故事牵缠到三位楚王，即楚厉王、楚武王和楚文王。凭据《史记·楚世家》，楚国称王时辰是在楚武王三十七年（公元前704年），那么在楚武王之前奈何会有楚厉王呢？楚厉王即楚武王之兄，上一任国君蚡冒熊眴，“筚路褴褛”的主东谈主公之一。在一都先秦文籍中，惟一《韩非子》称蚡冒为楚厉王。对于楚厉王的故事，除了卞和泣璧外，《韩非子·外储》还记有他自我纠错的故事。 

楚厉王曾与环球有商定，要是遭受军情警报，就以军饱读为号，见知环球协同守城。有一天，楚厉王酒醉后误敲军饱读，庶民听到饱读声，纷繁聚合城墙。楚厉王刚烈到失实，仓猝派东谈主制止，承认失实。数月后，楚国确切遭受危机，楚厉王飞速击饱读示警，但庶民以为他又在闹着玩，因此没东谈主前来守城。楚厉王只好从头声名报警信号，才使环球确切信从。这个故事与周幽王焚烧戏诸侯有点相像，但周幽王连纠错的契机都莫得就身祖国灭，而楚厉王自我纠错后，从头得到楚国环球的信任，并指挥楚国走向富强。